Sách ebook được sưu tầm từ Internet, Bản quyền sách thuộc về Tác giả & Nhà xuất bản. Trang Web hiện đặt quảng cáo để có kinh phí duy trì hoạt động, mong Quý Bạn đọc thông cảm ạ.
Nhật Bản là một đất nước đông dân cư, có nhiều thung lũng và đồng bằng bị núi non ngăn cách. Những đặc điểm địa lý này khiến Nhật Bản khó được thống nhất trong thời kỳ này.
Các Shogun nhà Tokugawa đã mang lại sự ổn định cho Nhật Bản sau nhiều năm hỗn loạn. Lo sợ những ảnh hưởng phá hoại mà người nước ngoài có thể gây ra, họ đã đóng cửa Nhật Bản với thế giới bên ngoài.
Năm 1603, Tokugawa Ieyasu, người đứng đầu một dòng họ thế lực ở Nhật Bản, đã trở thành Shogun của Nhật Bản, chủ yếu nhờ sức mạnh quân sự và thủ đoạn chính trị. Ông lập chính quyền ở Edo (sau này đổi tên là Tokyo) và bắt đầu biến Edo, vốn là một làng đánh cá nhỏ, thành một thành phố-pháo đài lớn. Từ Edo, ông cai quản hầu hết mọi hoạt động của quốc gia. Năm 1605, ông rút khỏi triều chính nhưng vẫn tiếp tục kiểm soát chính quyền cho đến lúc mất vào năm 1616.
Truyền thống tôn giáo Thần đạo (Shinto) vẫn mạnh dưới thời nhà Tokugawa, nhưng vai trò của các ngôi đền Thần đạo trong chính trị và kinh tế đã suy giảm.
Sau 150 năm hỗn loạn và nội chiến giữa các daimyo, dòng họ Tokugawa nắm quyền kiểm soát đất nước hết sức chặt chẽ, tiêu diệt bất kỳ daimyo nào chống đối và hạn chế ảnh hưởng của nước ngoài. Từ năm 1540, các thương gia châu Âu và linh mục Thiên Chúa giáo từ Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha đã tới Nhật Bản. Vùng Nagasaki ở miền Nam, vốn thuộc quyền cai trị của một daimyo chống đối, đã trở thành cơ sở biệt lập cho những người nước ngoài này.
Trong thời kỳ này, Nhật Bản đã đạt được những tiến bộ quan trọng về kỹ thuật và văn hóa. Nhưng do chính sách bế quan tỏa cảng của đất nước đối với người nước ngoài nên những tiến bộ này không được thế giới bên ngoài biết đến. Những tượng sứ tinh xảo này của Nhật Bản có từ thời đó.
“Những con quỷ ngoại bang” khiến các nhà cai trị dòng họ Tokugawa hoảng sợ. Họ cho rằng những vị khách xa lạ này sẽ truyền bá tư tưởng phá rối và lại gây chia cắt đất nước. Người nước ngoài quả thực đã làm thay đổi tư tưởng của người dân quanh vùng Nagasaki. Tokugawa Iemitsu, một Shogun lên thay sau này, đã khủng bố những người Nhật mới cải sang đạo Ki-tô khi họ nổi dậy vào năm 1637. Ông đã giết 37.000 người trong số này và cấm tôn giáo của họ.
Thành Nijo ở Kyoto được xây vào thế kỷ XVII cho Mạc phủ Tokugawa – đại diện của Nhật hoàng. Cho dù hoàng đế lúc này hầu như đã không còn quyền lực, nhưng duy trì quan hệ tốt với hoàng đế vẫn là một việc quan trọng đối với các Shogun.Đền Tosho-gu ở thành phố Nikko được xây vào thế kỷ XVII để tưởng nhớ Ieyasu, người sau khi mất được coi là một vị thánh.
NHẬT BẢN HƯNG THỊNH
Sau cuộc nổi dậy của những người Ki-tô giáo Nhật Bản ở Nagasaki, chỉ một số thương gia Hà Lan và Trung Quốc được phép vào Nhật Bản. Người Nhật không được ra nước ngoài và người Nhật sống xa tổ quốc không được phép về nước. Các linh mục Ki-tô giáo được lệnh phải ra đi nếu không sẽ bị giết, nhà thờ của họ bị phá hủy. Người Ki-tô giáo Nhật Bản bị xử tử. Cuộc sống trở nên rất quy củ, trật tự, đất nước Nhật Bản hoàn toàn khép kín với bên ngoài. Sự cai trị của nhà Tokugawa đã mang lại hòa bình cho Nhật Bản trong gần 250 năm.
Nhật Bản phát triển phồn thịnh hơn vì lúc này đã là một quốc gia thống nhất. Thương gia và nông dân được khuyến khích phát triển ngành nghề, trong khi các vị daimyo truyền thống và samurai mất dần vị thế, trở nên nghèo túng. Giống như châu Âu, Nhật Bản đang chuyển từ một xã hội phong kiến sang một nền kinh tế thương mại. Các thành phố và đô thị phát triển lớn hơn, dân số tăng mạnh vào thế kỷ XVII và XVIII. Mặc dù xã hội Nhật Bản vẫn tuân theo các quy tắc đạo đức khắt khe, người dân đã được giáo dục tốt hơn.
Môn vật sumo có từ năm 1624, được khuyến khích làm môn thể thao thay thế cho việc chém giết lẫn nhau của các chiến binh samurai. Các đô vật sumo được chọn lọc từ khi còn nhỏ và được đào tạo trong nhiều năm.
Trong giai đoạn này, Nhật Bản cũng có những sa sút nhất thời. Năm 1684, Shogun thứ năm của nhà Tokagawa là Tsunayoshi đã ban hành một số biện pháp cải cách do các học giả Phật giáo khuyến khích. Các biện pháp này không được lòng dân. Năm 1703, kinh đô Edo (Tokyo) bị một trận động đất và hỏa hoạn tàn phá. Nhưng vào năm 1716, một Shogun có tư tưởng cải cách là Yoshimune lên nắm quyền và sự cô lập của Nhật Bản đối với thế giới bên ngoài bắt đầu bị phá vỡ.
Người Hà Lan được phép lập cơ sở buôn bán trên đảo Deshima ở vịnh Nagasaki. Mỗi năm, một vài tàu thuyền được tới đảo này để đổi hàng nước ngoài lấy vải lụa và các sản phẩm khác của Nhật Bản. Người Hà Lan không được phép vào nội địa Nhật Bản.
CÁC MỐC THỜI GIAN CHÍNH
1603 Ieyasu lập chế độ Shogun của dòng họ Tokugawa
1609 Cơ sở buôn bán nhỏ của Hà Lan được thiết lập trên đảo Deshima ở vịnh Nagasaki
1612 Bắt đầu đàn áp người Nhật Bản theo đạo Ki-tô ở Nagasaki
1637 Các thương gia Bồ Đào Nha bị trục xuất
1638 Cuộc nổi dậy Shimabara ở Nagasaki
1684 Khó khăn sau cuộc cải cách của Tokugawa Tsunayoshi
1703 Động đất và hỏa hoạn phá hủy Edo
1716 Yoshimune, một nhà cải cách, lên nắm quyền
Các Shogun nhà Tokugawa đã mang lại sự ổn định cho Nhật Bản sau nhiều năm hỗn loạn. Lo sợ những ảnh hưởng phá hoại mà người nước ngoài có thể gây ra, họ đã đóng cửa Nhật Bản với thế giới bên ngoài.
Năm 1603, Tokugawa Ieyasu, người đứng đầu một dòng họ thế lực ở Nhật Bản, đã trở thành Shogun của Nhật Bản, chủ yếu nhờ sức mạnh quân sự và thủ đoạn chính trị. Ông lập chính quyền ở Edo (sau này đổi tên là Tokyo) và bắt đầu biến Edo, vốn là một làng đánh cá nhỏ, thành một thành phố-pháo đài lớn. Từ Edo, ông cai quản hầu hết mọi hoạt động của quốc gia. Năm 1605, ông rút khỏi triều chính nhưng vẫn tiếp tục kiểm soát chính quyền cho đến lúc mất vào năm 1616.
Sau 150 năm hỗn loạn và nội chiến giữa các daimyo, dòng họ Tokugawa nắm quyền kiểm soát đất nước hết sức chặt chẽ, tiêu diệt bất kỳ daimyo nào chống đối và hạn chế ảnh hưởng của nước ngoài. Từ năm 1540, các thương gia châu Âu và linh mục Thiên Chúa giáo từ Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha đã tới Nhật Bản. Vùng Nagasaki ở miền Nam, vốn thuộc quyền cai trị của một daimyo chống đối, đã trở thành cơ sở biệt lập cho những người nước ngoài này.
“Những con quỷ ngoại bang” khiến các nhà cai trị dòng họ Tokugawa hoảng sợ. Họ cho rằng những vị khách xa lạ này sẽ truyền bá tư tưởng phá rối và lại gây chia cắt đất nước. Người nước ngoài quả thực đã làm thay đổi tư tưởng của người dân quanh vùng Nagasaki. Tokugawa Iemitsu, một Shogun lên thay sau này, đã khủng bố những người Nhật mới cải sang đạo Ki-tô khi họ nổi dậy vào năm 1637. Ông đã giết 37.000 người trong số này và cấm tôn giáo của họ.
Sau cuộc nổi dậy của những người Ki-tô giáo Nhật Bản ở Nagasaki, chỉ một số thương gia Hà Lan và Trung Quốc được phép vào Nhật Bản. Người Nhật không được ra nước ngoài và người Nhật sống xa tổ quốc không được phép về nước. Các linh mục Ki-tô giáo được lệnh phải ra đi nếu không sẽ bị giết, nhà thờ của họ bị phá hủy. Người Ki-tô giáo Nhật Bản bị xử tử. Cuộc sống trở nên rất quy củ, trật tự, đất nước Nhật Bản hoàn toàn khép kín với bên ngoài. Sự cai trị của nhà Tokugawa đã mang lại hòa bình cho Nhật Bản trong gần 250 năm.
Nhật Bản phát triển phồn thịnh hơn vì lúc này đã là một quốc gia thống nhất. Thương gia và nông dân được khuyến khích phát triển ngành nghề, trong khi các vị daimyo truyền thống và samurai mất dần vị thế, trở nên nghèo túng. Giống như châu Âu, Nhật Bản đang chuyển từ một xã hội phong kiến sang một nền kinh tế thương mại. Các thành phố và đô thị phát triển lớn hơn, dân số tăng mạnh vào thế kỷ XVII và XVIII. Mặc dù xã hội Nhật Bản vẫn tuân theo các quy tắc đạo đức khắt khe, người dân đã được giáo dục tốt hơn.
Trong giai đoạn này, Nhật Bản cũng có những sa sút nhất thời. Năm 1684, Shogun thứ năm của nhà Tokagawa là Tsunayoshi đã ban hành một số biện pháp cải cách do các học giả Phật giáo khuyến khích. Các biện pháp này không được lòng dân. Năm 1703, kinh đô Edo (Tokyo) bị một trận động đất và hỏa hoạn tàn phá. Nhưng vào năm 1716, một Shogun có tư tưởng cải cách là Yoshimune lên nắm quyền và sự cô lập của Nhật Bản đối với thế giới bên ngoài bắt đầu bị phá vỡ.
1603 Ieyasu lập chế độ Shogun của dòng họ Tokugawa
1609 Cơ sở buôn bán nhỏ của Hà Lan được thiết lập trên đảo Deshima ở vịnh Nagasaki
1612 Bắt đầu đàn áp người Nhật Bản theo đạo Ki-tô ở Nagasaki
1637 Các thương gia Bồ Đào Nha bị trục xuất
1638 Cuộc nổi dậy Shimabara ở Nagasaki
1684 Khó khăn sau cuộc cải cách của Tokugawa Tsunayoshi
